Tenint en compte que l’existència, tard o d’hora, ens exposa a l’adversitat, es fa central una pregunta: què fa que sigui estable i crònica una visió del món que s’activa davant les dificultats?

El món és una entitat oposada a nosaltres. Potser és una afirmació pessimista i exagerada. Tot i això, difícilment es pot negar que l’existència presenta adversitat i dolor al llarg de la vida. Hi ha múltiples ocasions en què aquestes adversitats ens poden fer pensar que som incapaços, que el destí és injust i que el futur és fosc. Aquest sistema de creences sobre nosaltres mateixos i el món representa la famosa triada cognitiva de Beck (1976).





Pel·lícula de dislèxia índia

Publicitat Com més estable i rígida sigui la nostra tendència a llegir les adversitats en aquesta perspectiva, més vulnerables som a experimentar episodis depressius. Però tenint en compte que l’existència, tard o d’hora, ens exposa a les adversitats, es fa central una pregunta: què fa que aquesta visió del món que s’activa davant les dificultats sigui estable i crònica?

VEURE ARTICLES SOBRE: DEPRESSIÓ



La teoria metacognitiva proposa que una visió negativa d’un mateix, del món i del futur no s’aprèn com a representació monolítica a la memòria. D’altra banda, les persones que experimenten episodis de depressió han conegut i sabran després moments de serenitat en què la visió d’ells mateixos i del món és més brillant.

La teoria metacognitiva sosté que la responsabilitat s'ha de buscar en la manera com les persones aborden els problemes, buscant una solució a través d'una forma d'anàlisi excessiva abstracta que s'anomena rumia .

si véns per exemple cada tarda

Rumiar significa continuar preguntant-se la raó de les coses negatives que passen al llarg de l'existència. Aquesta activitat mental es recolza en la creença que en descobrir el perquè de les coses, seríem més capaços de gestionar-los, trobar alleujament i evitar-los en el futur. Sovint no es té en compte el cost d’aquesta estratègia analítica: l’estat d’ànim continua sent trist, la nostra ment està contínuament carregada de trist contingut, estem aclaparat per la despesa energètica que requereix, no tenim recursos per deixar-nos distreure pels estímuls positius, sovint no una comprensió definitiva (perquè potser no sempre n’hi ha una de definitiva).



En resum, si ens aturen a analitzar el perquè l'únic fet cert és que encara ho som. Enganxat a una cruïlla dolorosa de la nostra existència que torna a la carretera que hem recorregut. O, per citar una famosa metàfora, atureu-vos en un forat des del qual intentem excavar. El forat es fa cada cop més profund i, amb ell, es reforça la idea de ser impotent davant d’un món advers. La famosa tríada cognitiva es fa estable.

Publicitat Hi ha diverses evidències empíriques d’aquest mecanisme. En una investigació recent que va comparar l’actitud pessimista (la triada cognitiva) i les creences sobre la necessitat d’analitzar les causes d’esdeveniments i sentiments negatius, va mostrar com aquests últims representen el predictor més fort de símptomes depressius (Ylmaz, Gencoz & Wells, 2014).

En resum, creure que analitzar les causes de les adversitats és útil per gestionar-les afavoreix una tendència analítica que al seu torn (si és excessiu i descontrolat) pot alimentar les creences negatives sobre un mateix, el món i el futur i la depressió.

ARTICLE RECOMANAT:

Ruminació i perfeccionisme en l'alquímia de la depressió

a quina edat es produeix l’homosexualitat

BIBLIOGRAFIA: